Las primeras canciones que pueden denominarse así eran en realidad danzas de coro medievales. No tenían ninguna referencia religiosa pero, gradualmente en lugares como Alemania, Francia y Gran Bretaña se asocian a la iglesia y pasan a formar parte de su repertorio. También la Iglesia originó sus propios villancicos, la colección más importante apareció en 1992 y bajo el nombre genérico de "Piae cantiones", escritas en latín, Muchos han sido traducidos hasta convertirse en himnos muy famosos.
En España la palabra villancico no solo debe relacionarse con la canción popular que festeja la Navidad del Señor sino que también encontramos idéntica denominación para un tipo de composición musical derivada en su origen de una melodía cantada por los villanos y que en el Renacimiento entre el siglo XV y XVI se convierte en canciones a una voz con acompañamiento de vihuela o en canción para tres y cuatro voces con raíces populares.
El villancico en su origen es una composición poética musical de estilo rústico, de ahí su nombre: villano (campesino) - villancejo o villancete (villancico). Tuvo su origen en el zéjel (estrofa especialmente apta para el canto, inventada en el siglo X por Mucaddam Bem Muafa, de estructura muy simple: introducción, mudanza -tres versos monorrimos- y verso de vuelta, pudiendo complicar su estructura (estribillo, mudanza-cuatro o más versos monorrimos- y varios versos de enlace, uno de ellos rimando con la mudanza). Los temas eran variados, con predominio del amoroso y del religioso-navideño. Fue en el siglo XVII cuando adoptó definitivamente su carácter religioso cantándose en misas y oficios. A partir de ese momento, evolucionó en su forma y métrica hasta llegar a nuestros días, donde el villancico es cualquier composición, incluso de autor moderno, de corte tradicional, que trate el tema navideño. Por esta razón, se visten de formas variadas, como romances, como jotas, como rondas... En todos los villancicos, el compositor tradicional realiza una familiarización del tema sacro, lo humaniza y lo acerca al pueblo llano. De forma reiterativa, explota una serie de circunstancias accesorias al hecho religioso, como son la madre, el frío, el desamparo del niño, la adoración, los pastores, los regalos... Al igual que hace con otros tipos de composiciones tradicionales, les añade personajes o aspectos propios de su época que lógicamente no corresponden al tiempo en que nació Jesús (anacronismos). Es curioso observar cómo en ellos se citan una serie de elementos que se repiten con mucha frecuencia: instrumentos (panderetas, rabel, almirez, castañuelas, cascabeles, campanillas, guitarras...), animales (la mula, el buey, la vaca, pajaritos diversos, corderos, ovejas, la burra, camellos, peces...), ofrendas (miel, turrón, tortas, rosquillas, manteca, vino, perdices, requesón, pañales...), etc. En definitiva, el villancico es un miembro destacado de la canción tradicional, si bien queda relegado por su carácter especial a una época muy determinada del año: Navidad.
CANCIONERO LEONÉS: VILLANCICOS DE LUGÁNDe su folklore sobresalen los magníficos "Villancicos de Lugán" que rememoran la celebración del Nacimiento de Jesús mediante la representación de cuadros escénicos, que conjugaban texto y música. El musicólogo Miguel Manzano en su libro "Cancionero leonés" recogió muchas canciones y melodías de Lugán, entre ellas, estos "Villancicos de Lugán", comenzando por el "Pregón", absolutamente autóctono. Así una tradición cultural de tanta belleza y arraigo se ha salvado del olvido. Existen testimonios de representarse dichos Villancicos, en 1939, en navidades en la iglesia y que en 1949 se representaron otra vez .
I. BANDO DE EMPADRONAMIENTO
Pregón
En Roma ha salido,
/ de su emperador,/
Octavio Augusto,/
que una ley mandó:/
que todo vasallo/
se ha empadronar./
A los trece días,/
a Belén llegar.Un ángel del cielo/
anunció a los pastores/
que guarden con celo/
rebaños mayores,/
y que aqueste oficio/
velen sin cesar./
A los trece días,/
a Belén llegar.
Caminan para Belén
Caminan para Belén/
San José y Santa María,/
hallan las puestas cerradas,/
ventanas y celosías.Encuentran allí un muchacho/
que portero se decía./
- Abre la puerta, portero,/
que entran San José y María./
- Tengo hecho juramento,/
no sé si lo cumpliría,/
que no se han de abrir las puertas/
hasta las doce del día.Mas usando de piedad,/
de esta manera decía:/
- Las puertas ya están abiertas,/
entren San José y María,/
vayan para aquel portal,/
donde mi mula dormía,/
allí se recogen pobres/
de noche y también de día.
Caminan hacia el portal,/
y hacen la humilde acogida,/
y a las doce de la noche/
parió la Virgen María./
Vamos a Belén, pastora,/
que cerca está la partida;/
las gentes son cariñosas, posada no faltaría.
Atención al misterio maravilloso
Atención al misterio maravilloso/
porque será preciso me quede corto, María/
si esa tu lengua a mi no me ayuda/
dar aliento a mi pluma, ¿que intento?/
Tratar de Nacimiento.
Para Belén camina (Gloria)
Para Belén camina (Gloria)
Para Belén camina/
una niña preñada,/
hermosa en cuanto bella, /
Gloria.Hermosa en cuanto bella,/
y un viejo en su compañía,/
íbanse poco a poco./
Gloria.
Alerta, alerta, pastores
Alerta, alerta, pastores
Gloria in excelsis Deo/
¡Alerta, alerta pastores,/
alerta, alerta, al momento!/
Ea, de parte de dios,/
ea, que a anunciaros vengo,/
ea, que os ha nacido,/
ea, sobre vuestro suelo,/
ea, el Hijo de Dios,/
ea, para vuestro remedio./
Ea, marchad a Belén,/
ea, deprisa y corriendo,/
ea, que allá le hallareis/
entre unas pajas envuelto.
Miguel Manzano, "Cancionero popular leones", Vol III, tomo I.
Miguel Manzano, "Cancionero popular leones", Vol III, tomo I.
LETRAS DE VILLANCICOS LEONESES ANDA, DILE QUE ENTRE
Cantó la señora Rosa, de Lusío. Recogió Amador Diéguez Ayerbe, y éste se la cantó a La Braña.
N'esta puerta peta un niño
N'esta puerta peta un niño
más hermoso que el sol bello,
ella dice que trai frío,
el pobrecito está en cueros.
Anda, dile que entre
y se calentará
aunque en este pueblo
no hay caridad.
Entra el niño y se calienta,
y después de calentado
le preguntó la patrona
de qué patria es su reinado.
El niño responde:
Yo soy de Belén,
mi madre del cielo,
mi padre también.
Hazle la cama a este niño,
házsela con gran primor,
que ha quedar en nuestra casa
como el Hijo del Señor.
El niño responde:
eso no, señora,
mi cama es el suelo
desde que nací,
hasta que yo muera
ha de ser así.
VAMOS, PASTORES, VAMOS
Recogida en Fuentesnuevas por La Braña
Vamos, pastores, vamos,vamos a Belén
a ver en aquel niñolas glorias del Edén,
a ver en aquel niño las glorias del Edén.
Es tan lindo el chiquito,que nunca podrá ser
que su belleza copien el lápiz o el pincel.
Y es que el eterno Padre,con su inmenso poder,
hizo que el Hijo fuera hermoso como Él, hermoso como Él.
Vamos, pastores, vamos...
Ay, qué Niño tan lindo,quién pudiera tener
sus ojitos me encantan,su boquita también.
El Padre le acaricia,la Madre mira en Él,
y los dos, extasiados contemplan aquel Ser,
contemplan aquel Ser.
Vamos, pastores, vamos...
ANTES DE LAS DOCE
Cantó la señora Rosa, de Lusío.
Recogió Amador Diéguez Ayerbe y éste se lo cantó a La Braña.
P'a Belén camina la Virgen María,
P'a Belén camina la Virgen María,
y a San José lleva en su compañía.
Un amor tan firme no lo he de olvidar,
antes de las doce a Belén llegar.
Fueron caminando,muy luego encontraron
un portal muy viejo,muy mal preparado;
hicieron convento de allí se quedar,
antes de las doce a Belén llegar.
Si gustan, señores,vamos en compañía,
no saben del camino y perderán la guía.
Sabemos del caminoy no podemos errar.
Antes de las doce a Belén llegar.
Nota: Según la señora Rosa, el villancico continúa.
LAS AVES SE ALEGRAN
Cantó Pascual, en León.
Recogida por "La Braña"
I.En el portal de Belén
qué prodigio y qué portento,
parió la Virgen María
al Hijo de Dios eterno.
Las aves se alegran,
los peces del mar,
que Dios ha creado una palomita
en un pobre portal.
II.Los pajarillos del cielo cantando mecen la cuna,
y el Niño recién nacido jugando está con sus plumas.
III.Yo soy un pobre pastor que vengo de mi ganado
y al Niño de Dios le traigo un pucherito de caldo.
IV.Los pastorcillos alegres iban tocando instrumentos,
al Niño de Dios adoran y le festejan contentos.
V.La Virgen lava pañales y San José es carpintero,
y el Niño recoge astillas p'a calentar el puchero.
LA VIRGEN Y EL CIEGO
Cantó la señora Rosa, de Lusío.
Recogió Amador Diéguez Ayerbe y éste se la cantó a La Braña.
San José y más María caminan para Belén,
en el medio del camino pidió el Niño de beber.
-No bebas agua, mi Niño,no bebas agua, mi bien,
que van los arroyos turbios y no se puede beber.
Han llegado más adelante,allí había un naranjel,
el pobre ciego lo guarda,el pobre ciego no ve.
-Ciego, dame una naranja para el Niño entretener.
-Entre y coja las que quieray las que haga menester.
La Virgen como es tan corta sólo ha cogido tres,
una para Magdalena y otra para San José,
y otra se quedó con ella para el Niño entretener.
-¿Quién sería esa señora que me hizo tanto bien?
me ha dado luz en los ojos,en el corazón también.
ESTRELLAS SON LUCES
ESTRELLAS SON LUCES
Recogida en Fuentesnuevas por La Braña
No sé si será el amor,
no sé si serán mis ojos,
cada vez que miro al Niño
me parece más hermoso.
Ángeles del cielo,
venid a adorar
al rey de los cielos
que ha nacido ya.
Estrellas del cielo
que hoy en él se ven,
forman blanco velo
al Niño Emmanuel.
Guiados por una estrella
desde el Oriente a Belén,
por desiertos solitarios
buscando al divino Bien.
Venid, pastorcillos,
venid a adorar
al rey de los cielos
que ha nacido ya.
Estrellas son luces
que se desprenden,
bajan a la cuna
donde el niño duerme.
No preguntan por posada,
ni tampoco por comida,
que preguntan por el Rey
que en Belén nacido había.
Venid, Reyes Magos,
venid a adorar
al rey de los cielos
que ha nacido ya.
Estrellas son luces
que se desprenden,
bajan a la cuna
del niño Emmanuel.
**¡Venga!¡Va! ¡Animarse a darle a la pandereta....!¡Que todo es ponerse!
