Septiembre, 2009......... Solo fotos.......

Por el Facebook, que corren las nocias que se las pela.....ANEXO-Feb 2014

Eso......

Que ya estamos tambien en el Red.

He creado el grupo "Ambasaguas de Curueño" en la red social que más se mueve en el mundo. Dicen que ..."Si no estás en Facebook, no existes...." y, aunque yo tengo serias dudas sobre esta afirmación, las nuevas tecnologias están ahí para algo. Sobre todo, acorta distancias y es una nueva forma de comunicación.

Ya sabes.... Únete al grupo....

ANEXO

11/Febrero/2014

Desde el 29 de Octubre del 2012 la nueva página es 

https://www.facebook.com/canto.ambasaguasdecurueno?fref=ts

Evidentemente yo no soy administrador de esta página ni tengo nada que ver con ella. Se lleva desde la Asociación y lo que se sube a Facebook ahí no lo hago yo.

Dos videos de como estaban las obras de la carretera...... Y lo guapo que ha quedado ahora!!

Saludo de Navidad.................

Ambasaguas de Curueño







LA ASOCIACION CULTURAL "EL CANTO"




LES DESEA UNA FELIZ NAVIDAD Y AÑO NUEVO

Y QUE EL 2010 SEA UN AÑO DE PROSPERIDAD Y CRECIMIENTO




TAMBIEN QUIERE AGRADECERLES SU PARTICIPACION EN LAS ACTIVIDADES DE NUESTRA ASOCIACION E INVITARLES A QUE CONTINUEN APORTANTO SU COLABORACION Y LAS IDEAS QUE HACEN CRECER CADA AÑO LA CORDIALIDAD, EL CARIÑO Y EL BIENESTAR. CARGUEMOS LA BALANZA SIEMPRE HACIA LO MÁS POSITIVO, CONSIDERANDO QUE, TAL VEZ LO QUE NO FUE DEMASIADO AGRADABLE, NOS ENSEÑA A SER MEJORES.




NUESTRO ESPECIAL AGRADECIMIENTO TAMBIEN A TODOS LOS QUE, DE FORMA ABSOLUTAMENTE DESINTERESADA, COMPARTEN CON NOSOTROS SU VALIOSO TIEMPO , SE INTEGRAN Y DE LOS QUE TANTO APRENDEMOS: SIEMPRE SON UNO MÁS DE LOS NUESTROS.







ESPERAMOS QUE SE CUMPLAN TODOS VUESTROS DESEOS




UN SALUDO DE NAVIDAD

Y

UN GRAN ABRAZO




************************************************************




NOTA:




Este año el número de Lotería Navidad del que todos participamos es el: 48.635: 1€ por socio, siempre y cuando se haya pagado la cuota del año 2009, antes del 20 de Diciembre .

Cuotas: Adultos.- 12€ anual

Niños hasta 6 años.- 6€ anual




La entrega del "Fréjol de Oro", será el próximo 23 de Enero, sábado, en León (Restaurante aún por precisar). A partir del 7 de Enero podréis llamar a Noemí (987.251879), para apuntaros al evento y ya se os comunicará el lugar y los detalles




Saludos

 Asoc. Cultural "El Canto"

Ambasaguas de Curueño (León)

Lucha Leonesa :Ribera contra Montaña o Montaña contra Ribera...

DEFINICION.- Según el DRAE ( Diccionario de la Real Academia Española) Aluche- (de aluchar)-m.Santander y León :pelea entre dos en que agarrándose uno a otro con ambas manos de sus sendos cinturones de cuero, procura cada cual dar con su contrario en tierra, conforme a determinadas reglas, y es diversion popular.En realidad no es una costumbre que se realice en toda la provincia:se practica de forma tradicional en el noroeste: montañas y valles del Bernesga,Torío,Curueño,Porma,Esla,Cea y Valderaduey.
Aluchar:( del latin.aluctari) luchar dos personas agarradas para derribar una de ellas a su adversario.
Significado que se da a la palabra aluche en la geografía leonesa:José Millan urdiales - El habla de Villacidayo.Madrid 1966-Aluche = típica lucha leonesa .Lucha entre personas,mozos generalmente , o entre animales.Fidel Gonzalez Largoen Vocabulario de uso frecuente en la Montaña Leonesa : Madrid 1969.Aluche= lucha: solamente para el clásico y típico deporte leonés.s antiquísimo y son extraordinariamente famosos los desafíos de pueblos contra pueblos, de valle contra valle, y de ribera contra montaña en las famosas romerías veraniegas.
La montaña y la Ribera : El marco geográfico de la lucha leonesa esta constituido por la Montaña y la Ribera.La montaña enclavada en la zona nordeste de León, que coincide con el sistema montañoso fronterizo con Oviedo y antander, llegando hasta los picos de Europa.Los principales partidos judiciales son La Vecilla y Riaño.
La Ribera esta constituda por las faldas del antedicho sistema montañoso, llegando hasta la meseta leonesa, formado por el Paramo y Tierra de Campos. Mas que de Ribera deberiamos hablar de Riberas , pues la Ribera ocupa los valles formados por los cauces del Cea,Ela,Porma,Bernesga,y Curueño.En todos estos valles y los pueblos comprendidos por ellos se ha desarrollado la lucha leonesa.Son pueblos comprendidos en el partido judicial de León y de Sahagún.
UN POCO DE HISTORIA .- Al tratarse de una actividad tradicional que fue arraigando con el tiempo, no se conoce ni ha podido tener una fecha de origen exacta.Suponemos que fue una práctica de entrenamiento para manener a los jóvenes fisicamente en forma y estimular su espíritu belicoso para la guerra.Posteriormente sería incorporado a las formas de vida de la región,como una manifestación competitiva y festiva de rivalidad entre pueblos e incluso entre individuos .
La primera noticia histórica nos la da Estrabón, geógrafo griego que vivió en el siglo primero antes de Cristo, aludiendo en el Libro III de su obra Geografía , a una lucha cuerpo a cuerpo que practicaban los Cántabros y Astures como entrenamiento para ejercitarse muscularmente."Practican luchas gymnicas, hopliticas e hípicas, ejercitándose para el pugilato, la carrera, las escaramuzas y las batallas campales..." En otro parrafo se dice de los Keltoi. " Es propio de ellos hacer ejercicios para no engordar y para evitar la dilatación del abdomen, siendo castigado el joen cuya cintura sobrepasa la media normal".Nuestros antepasados practicaban , pues, las luchas gímnicas, esto es, luchas cuerpo a cuerpo y sin armas , que sirven para el desarrollo y fortaleza del cuerpo.Luchas hoplíticas o con armas, que serían el escud de piel, la lanza y el cuchillo que utilizaban los lusitanos.Los españoles practicaban en el siglo I y antes una lucha concertada, una lucha deportiva, típica de lusitanos , gallegos,cántabros, astures y en general de los habitantes del norte de la Península Ibérica, que era distinta a las del otras civilizaciones de la época.
En el S.VI la lucha es incluida por San Isidoro de Sevilla en la formación de los jóvenes y queda constancia que este deporte se practicaba en la sociedad visigoda en los escritos Institucionum Disciplinae, escritos a petición de Sisebuto y en sus Etimologías:" Luctatio ( lucha) se llama así a laterum complexum, del abrazo de los costados, en los cuales se apoyan los púgiles que reciben el nombre griego de atletas.El lugar de la lucha se llama palestra, del griego apo tú pállein, que significa lucha; o de apo tú pállein, que significa movimiento de ruina grande, a saber : porque en la lucha cogiéndose por el medio se mueven unos a otros violentamente, y esto en griego se dice pállein.
Se sabe tambien, que en la Edad media y épocas mas recientes, los pastores de la Mesta llevaron su práctica mas allá de las tierras del Duero, a Extremadura y Toledo. A partir de 1200, aparecen documentos escritos y relatos sobre la práctica de esta lucha ya de forma ininterrumpida hasta hoy.
En el S XI o principio del XII se esculpió en el capitel de una columna del claustro del monaterio de Santo Domingo de Silos una escena de lucha.En el XIII hacia 1247, el rey Jaime de Aragón, ordenó al sabio jurista Vidal de Canellas que redactara un fuero que se conserva actualmente en Inglaterra y en él se regulaban ciertas normas de la lucha , lo que nos indica lo extendida que debía estar en ese siglo.Gonzalo de Berceo en su poema Loores de Nuestra Señora , compuesto entre 1240 y 1250,emplea las palabras lucha y luchar.Alfonso de Palencia ( 1423-1491) en su tratado de la Perfeccion del Triunfo Militar , nos describe un desafío deportivo en el cual esta incluida la lucha..En el XV tenemos la primera noticia de la lucha canaria que junto a la leonesa , sonlas únicas modalidades de lucha que han perdurado a traves del tiempo hasta nuestros días.
EPOCA MODERNA.-En los años veinte comienza a redactarse por un colectivo de aficionados, una normativa genérica para consolidar esta práctica tradicional y "normalizar" determinados aspectos como el valor de las "caídas" etc. que se interpretaban de forma distinta en cada zona.Hasta los años cincuenta, no existió como deporte federado, siendo a partir de entonces cuando adquiere el caracter de deporte autóctono, creándose el reglamento vigente en la actualidad .
Anteriormente tenía el caracter de competición festiva que se practicaba en las romerías y fiestas de los pueblos, dando salida a las rivalidades locales.Se luchaba descalzo en las eras o praderías con cesped.primeramente se agarraban a los fuertes calzones arremangados de sayal( tejido de lana muy basta) y mas tarde al cinturón de cuero, como en la actualidad, que es de tres centímetros de ancho y la hebilla protegida para no "mancarse" en la cintura.
Se iniciaba el corro por desafío de algún mozo haciendo corro dispersando a la gente con un cinto o un ramal.Entonces, un equipo, un pueblo o una comarca se enfrentaba a otra.No había rígida distinción de pesos ni edades; se iban enfrentando parejas de condiciones similares sin abusos que no eran bien vistos por el público.Comenzaban los niños y posteriormente los mozos de mas talla y edad.Solían comenzar al caer la tarde y podían durar varias horas, dependiendo el número de luchadores por lo que se llevaba luz: candiles y carburos en losprimeros tiempos y luz eléctrica posteriormente.
La rivalidad priemero de pueblo contra pueblo se fue decantando con el tiempo a una rivalidad regional; "la montaña contra la ribera".A artir delos años veinte incluso tenían sus propios colores para distinguirse: la ribera con pantalón de color verde caqui y la montaña de color azul oscuro, siendo lo habitual, luchar con un par de pantalones que se entregaban al finalizar la pelea a los siguientes luchadores.El luchador que quedaba invicto al final, era declarado ganador o "gallo" y se llevaba el premio que consistía en : un mazapan o un rosco, primeramente y con el tiempo en un gallo de corral, quedando el mazapan para el luchador que había tiradio a mas contrarios.A veces se perfilaban ya estrategias de juego y se dejaba al mejor luchador del equipo para el final cuando otros compañeros habían cansado y agotado a los rivales.
Las reglas en esos tiempos variaban de un pueblo a otro o de una comarca a otra, pero en cada lugar eran respetadas las reglas propias por todos los luchadores que competían.

          http://www.castrodelcondado.com/miscelanea/miscelanea4/misc15_aluc.htm

La Lucha al día de hoy....A menudo es tradición familiar, hay luchadores que han aprendido las mañas a base de revolcones llenos de amor paterno, o de tíos o de la parentela en un intento de transmitirles en herencia esa de que había que luchar. Casos como el desafío de un padre y sus hijos contra todos los demás, o cuando un padre ya talludo saltaba al corro como una fiera a defender el honor del hijo que acababa de ser derrotado, son ejemplos aunque solamente posibles en el antiguo sistema de corro libre tradicional. Igualmente sucede con la tradición comarcal; aquí nos encontramos con la eterna rivalidad, nunca definitivamente resuelta, de la Ribera y la Montaña, cuyos enfrentamientos felizmente se mantienen en la actualidad en un importante corro anual donde no existen premios en metálico, sino los tradicionales gallo y mazapán de siempre.Nada más que un sencillo dulce y un gallo; y sin embargo tanto como el más profundo sentir de la Lucha. Exactamente el corro al que a mí más me gusta ir, y eso que durante años , junto a mi hermano patrociné el único de categoría especial con otro tipo de premios. Lógico. Los tiempos cambian. Y la gente ya no se mueve por honor , ni todas las excelencias que canta este deporte noble... O hay pasta de por medio.... o no se te presenta al corro ni los árbitros.
Lo siento, pero es así.

Los luchadores de la Ribera cumplen con el rito de mantear al luchador que se queda en el centro del corro como gallo del enfrentamiento, en este caso Abel Isaí Cabero. Foto:MAURICIO PEÑA
06/12/09
F. Fernández / Cistierna

Faltaban pocos minutos para las nueve, tres horas y media después de que el niño Diego García, de la Montaña, gritara en el centro del corro de Cistierna lo de ¿Hay quién luche? cuando salía al medio de las colchonetas Abel Isaí Cabero, Caberín, de la Ribera. Allí le esperaba Eduardo Díez, 'El Oso' de Pallide, de la Montaña. Eran los dos últimos luchadores, habían pasado 70 compañeros por las colchonetas y el honor de sus comarcas de Montaña o Ribera estaba en sus manos y en su saber de lucha. El ganador se convertiría en el vencedor, el que se llevaría el gallo a su corral. Todo lo anterior ya no valía, estaba olvidado.
Los de la Ribera confiaban ciegamente en su Campeón, el ganador de las últimas ligas, el dominador de pesados.
Los de la Montaña gritaban para darle ánimos a su último luchador. Volvían a creer en el milagro, no pensaban llegar tan lejos. El público, montañés mayoritariamente, confiaba ciegamente en un luchador que tiene mucho carisma y que había regresado para esta fiesta después de un año prácticamente en blanco.
Edu esperaba en el centro como es él, confiado, valiente.
Abel Isaí salía temiendo a su mayor enemigo, la responsabilidad y los nervios. A él le tocaba rematar la faena que habían redondeado gente como su hermana 'Sansón' o Clemente y el niño David, entre otros.
Se agarraron. La grada vibraba pues llegaba caliente después de un combate entre Bulnes y Clemente que tuvo de todo, cinco medias caídas incluidas y un pique evidente. Edu jugó sus cartas, se sabía más cansado y menos en forma. Fue a por 'Caberín', incluso pareció que lo podía llevar cuando el de Valdearcos impuso su cuerpo, se colocó bien, le dio la vuelta y una caída entera que provocó que todos sus compañeros saltaran desde el banquillo a levantarlo en alto y mantearlo, si es posible con sus más de 120 kilos. La fiesta había acabado, el gallo volvía a la Ribera donde pasará todo un año, hasta el próximo Ribera contra Montaña.
No había malas caras entre los montañeses. Sabían que los favoritos eran sus rivales y llegar igualados ya era todo un logro. Un espectador, Chucho Riaño, antiguo luchador hacía una definición muy acertada: ''La fiesta bien, el milagro casi''.
Tenía razón el hoy ganadero. Fue un corro muy animado, abarrotado, con más de 1.200 espectadores en las gradas del pabellón de Cistierna. Tuvo la tensión justa, la de la piquilla contenida de estas citas con sabor antiguo que llegó a su cumbre en el enfrentamiento entre Bulnes y Clemente. Ya llevaban cuatro medias caídas cuando Clemente le dio otra y trató de llevarla hasta entera, El de Riaño se levantó encorajinado, le empujó en la espalda e iba a encararse. Clemente, listo como siempre, se fue. Cogieron a Bulnes y aquí paz y a seguir luchando que lo que se acerca es lo importante.

17:30. ¿HAY QUIÉN LUCHE?
A las 17:30 comenzaba el corro. Diego García, de la Montaña, que era quien había ganado el año pasado salió al centro y lanzó el reto: ¿Hay quién luche?.
Por supuesto que lo hubo. Desde el bando de la Ribera respondió Álvaro Ferreras. Ganó Diego y ya estaba todo en marcha. Treinta y cinco luchadores y luchadoras en cada bando. La Ribera como favorita. La incertidumbre, la de siempre.
Se fueron sucediendo chavales de un lado y otro (Raúl Valbuena, Jesús González...) hasta que al centro del corro salió un infantil de la Montaña, de casa, pues es de Cistierna aunque defiende los colores del Montaña de Boñar. Casi se queda solo, hasta ocho rivales puso en la lona con la espalda mirando para el cielo con el consiguiente desajuste. Era el nombre del día al margen de quien después se llevara el gallo a su corral.
Rodrigo Fuentes, otro de Cistierna, fue el siguiente nombre del día. Casi pone en peligro el récord de su paisano Pedro al tirar a siete rivales.
Así llegamos a los senior, a los nombres conocidos, a los que el público ya sabe que cada caída es decisiva. Y ahí surgió el primer bastión de la Ribera, un tipo entrañable y noble, Jesús María ‘Sansón’ Cabero, que tiró a seis rivales (Marqui, Fernandito, Novoa, Rowland y Guiller) para caer con Pedro Llamas, que tiró a tres rivales. La igualdad ya estaba servida para la recta final, la definitiva.
Estaba Iván González en el corro, de la Montaña de La Vecilla, cuando salió Clemente. Se hizo el silencio. ‘El Junco’ siempre levanta expectación y se sabe que algo va a pasar. Tiró a Ivanuco, salió Roberto Bulnes para un combate duro que ya se ha contado y pasó Clemente, que cayó ante El Oso posteriormente. .

20:50. EL OSO-EL TIGRE
A la Ribera le quedaban dos balas en la recamara, Acosta ‘El Tigre’ y el ya citado ‘Caberín’. Al primero de ellos le mandaron a cansar, a sobar y, si podía, a desquiciar algo a Edu. Lo logró en parte a costa de una costalada final de las que suenan en la lona.
Ya salía ‘Caberín’, era la hora de la verdad. Y eso ya se lo hemos contado. Gano la Ribera se llevaron el gallo (que lo cogió alguien que había hecho mucho por ganarlo, Sansón), mantearon al triunfador, Caberín, en la medida que aplaudieron, se fundieron con el entrenador, Fernando Getino, y respiraron aliviados pues eran conscientes de que les iba a resultar muy difícil explicar una derrota ayer.
Después llegó la tradicional cena de hermandad. Algunos estarán regresando a estas horas.

En Cerezales, hoy....

Cerezales del Condado inaugura hoy una muestra gráfica de Chillida ( Diario de León - 05/12/2009 )

¿Hay quien luche?

leonoticias.com
04/12/2009

El Gran Corro Tradicional “Montaña-Ribera”, uno de los de carácter más singular de la Lucha leonesa, era presentado en la sede de la Diputación, por José Mª López de Benito, diputado provincial de juventud y deportes, y responsables de la Federación de Lucha.

El corro se celebrará el sábado, día 5, a partir de las 17:30 horas, en el pabellón deportivo del IES Vadinia, en Cistierna.

Treinta y cinco luchadores (desde la base a los senior de más renombre, incluidas las luchadoras) integran cada una de las selecciones de las dos comarcas tradicionales de los aluches, definidas por la vía de la FEVE, que suma su patrocinio a esta competición, aportando también un premio muy especial para los aficionados que utilicen el tren hullero para asistir al corro. En este tradicional encuentro un triunfo de honor, simbolizado por el gallo, es peleado con la mayor intensidad y entrega por todos los participantes. A la conclusión del corro tendrá lugar la cena y Gala de la Lucha en un restaurante de la misma localidad.

El acto de presentación sirvió también para realizar un breve balance general de la temporada. A este respecto, el recientemente reelegido presidente de la Federación, Francisco J. Escanciano señaló que, a pesar de lo crítico del año transcurrido, se habían consolidado cambios puestos en marcha y se confiaba en su desarrollo y mejora a partir de la nueva situación.

El diputado provincial valoró positivamente la temporada que ahora concluye, con un complejo proceso electoral, al final del cual se ha podido ver la luz y se confía en lograr una positiva labor con unidad de los interesados. Destacó lo avanzado en una adecuación de la Liga de Verano a las nuevas necesidades, sin perder los elementos tradicionales, el aumento en participación y atención a la base y, como aspecto de necesaria mejora, la lucha femenina, en la que se ha contado ya con suficientes muestras de valor, como los campeonatos conseguidos. Consideraba también como elemento de interés la proyección y difusión de la Lucha leonesa a través de la participación en encuentros internacionales.

Diario de León (Revista)...... 16 de Agosto, 2009

Las habas pintas y la alta cocina del Curueño

Ambasaguas fue durante unas horas la capital gastronómica de la provincia durante la celebración de su Semana Cultural

16/08/2009 MARCELINO CUEVAS

En la Semana Cultural de Ambasaguas del Curueño lo mismo se contempla las estrellas con potentes telescopios, que se disfruta de sofisticados platos en su concurso gastronómico, o de los aguerridos combates del corro de lucha leonesa. Los fréjoles se convirtieron en sabrosos protagonistas, primero como elementos de las más imaginativas recetas y después como ejemplar Rancho de los Pobres.
A estos singulares eventos asisten, además de las gentes del pueblo, importantes personajes que se concitan a la llamada de T, auténtica alma mater de los multitudinarios espectáculos que tienen lugar cada verano en el hermoso escenario de Ambasaguas.
Este año inició su andadura el Concurso Gastronómico de los Fréjoles, anunciado con un espectacular cartel del pintor leonés Ramón Villa. Participaron más de veinte sabias cocineras que disputaron los premios a la Presentación, la innovación y la tradición culinaria.
La presentación de los platos fue un prodigio de imaginación, y los sabores un cúmulo de buen hacer ante los fogones. A pesar de que estamos seguros de que no hubo ningunas cocinera profesional en el certamen, prácticamente todos los platos fueron dignos de figurar en la carta de cualquier gran restaurante.
Y después de la dura competencia, un enorme cocido. Asistieron, entre otros importantes personajes, la diseñadora María Lafuente, que está trabajando en su nueva colección. «Lo más difícil -”comenta-” es tener claro el punto de partida. Creo que ya tengo claro que mis nuevos modelos estarán basados en las figuras y el ambiente del cuadro El Jardín de las Delicias, de Hieronymus Bosch. Creo que será una colección sorprendente».
La bella creadora estuvo acompañada por Fernando Jover, cineasta leonés que ha realizado varios cortos y que está a punto de rodar uno en tierras leonesas.
También son muchos los proyectos de Rosario Granell, singular interprete de la danza contemporánea y cantante de un grupo de jazz. Ella ha realizado montajes escénicos espectaculares, como el dedicado a Frida Kahlo. También ella tiene importantes proyectos. «Estoy -”dice-” dándole vueltas a una versión de la novela de Italo Calvino, El barón Rampante. Creo que puede ser muy sugerente crear números de danza sobre un personaje que pasó su vida en lo alto de un árbol. Es un gran reto».
Otra de las espectaculares aportaciones al evento fue la presencia de un magnifico coche que, a pesar de sus cincuenta años de edad, es completamente actual. Se trata de un fastuoso Chevrolet Corvettet del año 1959, escandalosamente rojo, que pertenece al coleccionista leonés, Jesús Riol, y que fue, sin duda, la gran estrella de la fiesta.

El cartel de Ramón Villa para el I Concurso de Fréjoles.....

PROGRAMA SEMANA CULTURAL-2009.... (Imprimirlo, por favor...)

AMBASAGUAS DE CURUEÑO
SEMANA CULTURAL-2009
"AÑO INTERNACIONAL DE LA ASTRONOMIA"

Lunes, Día 3:

12:30.- V Jornadas Gastronómicas :
Marcos Vidal de “Bodega Regia” y Oswaldo de “El Corte Inglés”
Lugar: Patio 
*En ese mismo momento, queda abierta la exposición de grabados iluminados al agua del S. IXX sobre equitación(Colección Privada de D. Antonio Redondo, Restaurador de Arte y anticuario)
18:00.- "Pintando con Tizas". Actividades para los niños
18:00.- Taller de....... ¿costura? ¿disfraces? ¿música?¿sólo cafe?¿sólo hablar?¿?¿Quien sabe?
22:15: "Las velas en la noche":
CUARTETO PALLARÉS:Nació hace alrededor de dos años con motivo del ciclo de conciertos organizado por el Museo de León bajo el título ‘Musiqueo. Tardes de música en el museo’. El mismo está integrado por David de la Varga (violín), Paula Padierna (violín), Iván Braña (viola) y Pelayo Tahoces (violonchelo). Son jóvenes músicos de la tierra, reunidos para tocar en el museo con ocasión de un ciclo de conciertos (algunos de ellos militan en otras formaciones y tampoco es extraño verlos acompañando a otros músicos); se trata de excelentes músicos con gran bagaje a sus espaldas a pesar de la juventud de todos ellos. Desde entonces su ascendente trayectoria ha dado como consecuencia la formación estable que adopta su nombre en homenaje al lugar que prácticamente les vio nacer y ponerse en marcha.
23:00.- Corrillos al fresco; para llevarlo todo seguido con los que actúan: Ya sabéis; café, chupitos, queimada, cotilleos, puesta al día, saludos, abrazos, reencuentros……... y ....... ¡¡¡muy buen humor, por favor....... !!!.
Acordarse: "Los buenos momentos hay que fabricarlos que los malos..... ¡Ya llegan soooolooossss!"

Martes, Día 4

12:30.- V Jornadas Gastronómicas :
"Los artistas también saben cocinar": JUAN CARLOS URIARTE PANIAGUA. Pintor y escultor (León, 1949).
Esculturas en León ….‘Homenaje a los Contructores de Catedrales’, en la Plaza de la Catedral. ‘Homenaje al Ayuntamiento’ en la calle Ordoño II, frente al edificio del Ayuntamiento. ‘Johnny Saurius Legionense’, frente a la puerta de la Facultad de Biología y Ciencias Ambientales, en el Campus Universitario de Vegazana. ‘Asterion’, escultura ubicada en el Parque Escultórico de la Diputación, en el Monte de San Isidro. ‘Gárgola que mira hacia el sur’, escultura ubicada en el Parque Escultórico de la Diputación, en el Monte de San Isidro. ‘Homenaje a las Cortes Leonesas’, ubicada en la Plaza de las Cortes.
18:00.- Taller de collares, o costura o disfraces de Pasacalles de Septiembre o algo.... no se sabe....¡¡¡¡Cielosss!! ¡¡¡Otra vez sorpressa!!!!
18:00.- " Pintando con Tizas". Actividades para niños.
22:00.- “Las velas en la noche” :
BELEN ORDOÑEZ :Natural de León, Belén Ordóñez es Titulada Superior en las especialidades de Piano y Música de Cámara. Compagina su carrera de intérprete con la enseñanza en el Conservatorio de León. Siempre interesada por la música contemporánea, ha interpretado obras de varios compositores de diferentes nacionalidades, pudiendo resaltar las creaciones de compositores vinculados a la ciudad de León.Ha formado parte del Grupo de Cámara Alfonso X, del Quinteto Zohar, del Dúo Alma y del Dúo Hindemith, con quien interpreta principalmente Música Contemporánea. Como pianista tampoco ha permanecido ajena a la problemática actual, realizando varios conciertos de carácter social.Ha ofrecido recitales de piano en la Obra Cultural de la Caja de Ahorros de León; interpreta al órgano el "Stabat Mater" de D. Scarlatti, acompañando al Coro de la Universidad de León en Wupertall (Alemania), bajo la dirección de Samuel Rubio; participa en el "I Ciclo de Jóvenes Intérpretes", celebrado en el salón "Los Vientos" del Teatro Emperador de León; actúa con el "Dúo Hindemith" (oboe y piano) en los conciertos de Primavera de Villajoyosa, entre otros; interpreta al clave el "Preludio para Madrid" de Cristóbal Halffter con la Orquesta Internacional de Italia, bajo la dirección de Pedro Halffter, en el "X Festival Internacional de Órgano Catedral de León"; participa en el VII y XVIII Memorial Ángel Barja; ofrece recitales con el "Dúo Alma" (junto a la violonchelista Eva Mª Rodríguez) para los integrantes del Arco Atlántico y en el ciclo "Música en el Claustro" de la Catedral de León; actúa en el VIII y en el XV Festival de Música Española de León; ofrece recitales en el Centro para la Difusión de la Música Contemporánea (CDMC) de Madrid, en la Sala Capitular de San Marcos, en el Ciclo "Música en el Camino", en el Ciclo "Viernes Musicales" organizado por el Conservatorio de León, en el Ciclo "Conserarte", organizado por el Conservatorio de Ponferrada; ofrece un concierto de carácter social en el Auditorio de la Junta de Castilla y León en contra de las minas antipersona; actúa en la Catedral de León con el tenor Ignacio Encinas; en el Aula Magna "San Isidoro", organizado por la Universidad de León; en la programación de "León Jacobeo 2004", en el Monasterio de Santa Mª la Real de Gradefes, en el Salón Regio del Círculo de las Artes, Sociedad Filarmónica de Lugo, en el Auditorio Ciudad de León en la Feria Internacional Infantil y Juvenil "Leer León 2006" y en la temporada 2006-07 del Auditorio, interpretando diez obras de compositores vinculados a León, siendo estreno absoluto siete de ellas; participa en el XVI Festival Internacional de Primavera Música Contemporánea de Salamanca.Ha realizado hasta el momento las siguientes grabaciones: un CD con música para piano de Ángel Barja grabado y editado por "Producciones Cascabel", un CD de música para piano de Evaristo Fernández Blanco en el centenario de su nacimiento para el Festival de Música Española y un doble CD de música para piano del compositor armenio A. I. Khachaturian, con motivo del centenario de su nacimiento. Participa en el libro-disco "Camino entre Estrellas", interpretando a Evaristo Fernández Blanco. Colabora en la grabación del libro-disco patrocinado por RENFE, "Música y Poesía para niños"; participa en la grabación del CD editado con motivo del 50 Aniversario del Conservatorio Profesional de Música de León.Además, realiza un trabajo de investigación sobre compositores noveles, olvidados injustamente, con la intención de dejar grabadas sus obras y que estas sirvan de referencia a los estudiosos del Piano a la hora de ampliar su repertorio ( Eugen Suchon, Henri Gagnebin, Rhené Baton ...)
23:00.-Corrillos al fresco. Rincón de casa de Graci

Miércoles, Día 5

12:30 : Jornadas Gastronómicas :
INDUMENTARIA LEONESA: Conferencia a cargo de D. CARLOS SANTOS MARTINEZ.
Se cocinará mientras tanto con leña unas patatas viudas como hace años en el bar de Pepe……¡¡en cazuela de barro ¡!
18:00hrs: ¿Será más café? ¿O será más costura? ¿O será otra cosa?. Ejemmm......Se sigue sin saber….
18:00 .- I I I Concurso de Pintura Rápida .... "Ramón Villa"
Lugar: Patio 
Varios regalos y diplomas para todos los participantes. Abierto a todos los niños de los pueblos de la zonaInscripción previa antes del miércoles.
( Para niños hasta 17 años) Papel y ceras
21:00 hrs.. Casa de Lauren: Noche de estrellas "en blanco". Por una vez, y sin que sirva de precedenteeeee....fiesta "del traje" glamurosa con condición básica e imprescindible de que se lleve puesto algo blanco... , Lo del "traje", no es que los señores se pongan traje, noooooooo. Significa que hay que llevar algo para comer: cada uno lleva para sí y los suyos, no para dar de comer al resto del personal:
"Yo traje ésto, yo traje lo otro, yo llevo aquello..." . Es como irse de campo, pero todos juntos..... Lo que sobra, si es que alguien lleva de más....ya se comparte.
Unas velitas para que quede bonito el tema de las mesas, tampoco estaría mal, ¿no? ....Y por supuesto, acordaros de que el que quiera estar sentado.... ya puede llevarse silla y mesa. El "prao".... es "el prao" (que ya es cemento) y ahí no nacen plantados ni bancos, ni mesas, ni sillas; en todo caso lo único que sale... es algún que otro cardo....
Música Chill-out
Dos telescopios para observar el cielo. Esperemos que el tiempo lo permita..........

Jueves, Día 6

12:00 Hrs. V Jornadas Gastronómicas: Fusión de música, danza, historia, cocina……
Cheli y Pelayo , profesores de la Escuela Municipal de Música y Artes Escénicas de León., acompañados de Rosario Granell . Actriz, bailarina, coreógrafa y cantante. En el teatro ha trabajado como actriz en, entre otras, Bodas de Sangre de Lorca o La Mujer Sola de Fo. Además, formó parte del grupo de Teatro Cómico-Musical “Salomé Chou” durante ocho años. Como bailarina y coreógrafa sus últimos trabajos son Frida baila al mezcal de la luna, solo de danza sobre la pintora Frida Kahlo; Moebio, espectáculo de danza becado por el ILC y Los desastres de la guerra, con el Cuarteto de Cuerda Pallarés. Actualmente es la cantantedel grupo de jazz Manouche Swing Combo.
18:00 .- Pintando con tizas: Actividades para niños
18:00 hrs: :¿ Se sigue.cosiendo? ¿ Algo similar...?.(Probablemente Toñi lo pegue todo con silicona, que es lo suyo; seguirá sin aprender.....)
22:00.- “Las velas de la noche” : Casa de la Nena.
Teatro"Grupo de Teatro, Mujeres de San Millán" :
Obras: “El bulto negro”
“Por qué mean de dos en dos”
Y seguido.... la "pachanga" de siempre....

Viernes, día 7

12:30 hrs. V Jornadas Gastronómicas :
Las recetas propias: Patatas con Costilla adobada. Tertulia.
(Se repartirá la costilla entre todos aquellas que quieran hacer nuestra receta)
18:00hrs: ¡¡Atiza!!.¡¡¡¡¡ Pues vaaaayaaaaaa........!!!!!! ¡¡¡¡¡¡Geniallll!!!! ¡¡¡¡¡Bárbaro!!!!! ¡¡¡Y que bien lo pasamos...... oíííssss......tú!!!!¡¡¡¡Es que con éstos te ríes y aprendes mucho....mucho!!!
Y....¿¿¿Que fue?????
¡¡¡¡Aaaahhhhhh!!!!
¡¡¡¡¡Haber estaaaaadoooooooo!!!! JaJaJaJa¡¡¡¡¡¡Hay que estar al looooooroooooo!!!!!
20:00.- “Las velas del atardecer” : Concierto de la Agrupación Musical de Angustias y Soledad . Lugar: Rincón de Graci.
Como la mayoría tiene la sana costumbre de cenar algo todos los días....
Noche de "Picoteo"..... Algo de pie, informal, no pesado, sin mucho lío; como la fiesta "del traje", pero..."P´á picar todos juntos".
Eso si.... Algo hay que llevar......., que entre todos no supone demasiado esfuerzo

Sábado, día 8

12:30 V Jornadas Gastronómicas :
Clausura de las Jornadas :
Cata de Vinos, Asociación de Sumilleres de León. Javier Carlón, José Quindós, Marcos Vidal; Eduardo Brea, Toño Matilla........ ¿¿Quien más?? ¿¿Quien sabe?? ¡¡¡¡¡Que son unos cuantos!!!!. Este año en colaboración con la Academia Gastronómica Leonesa.
I Concurso Con Legumbres Autóctonas:
" El fréjol (Alubia Pinta)"
Bases:
1º.- Platos cuyo ingrediente principal sean los fréjoles. Se entregará el producto , para que todos tengan opción a la misma calidad de base) a partir del miércoles día 5 en casa de Toñi. Por gentileza de Seprolesa.
2º.- Elaboración libre. Cada concursante puede presentar uno o varios platos (aperitivos, guisos, dulces...)
3º.- Recepción de platos: de 11 a 12 hrs. el Sábado, día 8 de Agosto de 2009 
4º.- El Jurado estará compuesto por: - D. Ramón Villa (Presidente de La Academia Gastronómica Leonesa) - D. Marcelino Cuevas (Crítico Gastronómico del Diario de León) - D. Javier Carlón (Jefe de Restauración de El Corte Inglés) - D. Jorje Hevia (Jefe de Calidad de Seprolesa)
5º.-El fallo del jurado será después de la cata de vinos.
Se premiará:
- Mejor presentación
-Plato más original
-Plato tradicional y sabor
Premios:
3 Serigrafías de Ramón Villa
Lotes de productos Seprolesa
Varios premios donados por Caja España
Se entregarán Diplomas de participación
20:00 Hrs.- Lugar: Casa de Lauren
Actuación : Magia Héctor
20:30.- Merienda: Previo ticket de 5 € a los NO SOCIOS..
Tortilla; Bollo "preñao"; Tarta tiramisú; bebida; café; queimada.
***: Se recomienda llevar alguna ensalada a nivel particular. También mesas y sillas. La Asociación reparte la merienda en tipo self- service, el pan y la bebida gratuitamente a los socios que hayan retirado antes del JUEVES, Día 6 su ticket.
Baile como los de antaño: al son de gaitas y acordeón........... Grupo Gandalf.

Domingo, Día 9

12:00 Misa Ordinaria en la Iglesia del Pueblo
A la finalización de la Misa, Rancho de Los Pobres. Dispondremos de Cazuelas de Barro (no muchas, por cierto..) que se podrán adquirir allí mismo. (3€)
Comienza el Homenaje a las Figuras de la Lucha Leonesa que fueron todo un símbolo representativo de nuestro deporte autóctono.
18:00 GRAN CORRO DE LUCHA LEONESA. Corro Categoría Primera Especial Precio de Entrada 4 €
Grandes Premios Patrocinados por Esgarlla, Alima ,Vipesa y Frigo
Premio Especial a la Combatividad
Premio Especial a la Mejor Caída
Premio a la Plasticidad en los movimientos en la Lucha
Serígrafías de Ramón Villa
**** Nota gorda e importante para este evento:
Se ruega a “Los Corbatines” luzcan Corbata de cualquier especie para la asistencia; a poder ser..... los Señores y Señoras premiados en el concurso........ No olvidarse...¿eieeiiinnnnn?.
¡¡¡¡Que el año pasado sólo lució tal prenda la Señora Alcaldesa, oigan.......!!!¡¡Que faaalloooo!!!! (Entono el "mea culpa"...)



LOS ASOCIADOS TIENEN SU ASISTENCIA GRATUTITA A TODOS LOS ACTOS, QUEDANDO EXCLUIDAS LAS CANTIDADES SIMBÓLICAS A ABONAR EN LAS MERIENDAS Y AL CORRO DE LUCHA LEONESA

Nota Igualmente Importante :La Asociación Cultural "El Canto" se reserva el derecho de anular, cambiar o modificar cualquiera de los eventos aquí descritos sin previo aviso.

La Oficina de Reclamacionessssss, Protestasss o Intentos de Críticas No positivassss.......:

Permanecerá Cerrada hasta nuevo aviso........

¡¡¡¡¡¡ Inútil intentarlo éste año!!!!! . No recibo.

Para todo lo demás, sobre todo para reír....... ¡¡Como siempre.....La puerta está abierta de par en par: esta es vuestra casa!!

Saludos.

La Presi

Desde México...... Con jet-lag y humor bueno....

...Que anda una con el horario un poco "trastornao" y el estómago que parece que va a reventar cual es el momento.... Comiendo como si no lo hubiera hecho nunca o algo así y metiendo picante para alegrar la vida; aunque alegre la tengo viendo la evolución lentita pero positiva de mi tío. En fín: no voy a andar contando telares hospitalarios ni rollos macabeos.



Bueno..... Una anécdota que me pasó al llegar..... si la cuento: me hicieron la pruebita de la influenza A y B. Es decir de la gripe A y B.....
Llega un poli "entorchao", me para, y me dice que la cosa es aleatoria y que me ha "tocao"; me salió del alma decirle que si era por que era más guapa o algo por que no habían parado a nadie, y me contesta que.... "bueeeeennnnoooo, pos es mejorsito haserlo, ¿pos no creeeeeee señooooriiitaaaaaa?. ¡Ándele, pues y pase a esa sala que ahí le espera una doctooooraaaaa...." .
¡Cielos!. ¡Las seis de la mañana, doce horas de avión con un vecino movidito que no me dejó dormir el muy c....., una hora y pico para pasar migración y ahora un tipo con pinta cuatrero te dice que a lo mejor si tienes la gripa ni entras en el pais!.
A lo que contesté que bien pensado y como iba a ver a un enfermo, pues que si me interesaba ver de que se trataba.








¡Pues ni un triste estornudo cuando te meten el palito por la nariz, oye!. JaJaJaJaJaJa.

Estoy sanísima y poseo certificado de calidad con sus sellos y todo.





¡Y no todo el mundo puede decir lo mismo! JaJaJaJaJaJaJa...
Son 9 de la noche y tengo un sueño que me caigo, pero os dejo ésto que me envió Carmina y que me ha hecho mucha gracia:



Anécdota de D. Pedro Muñoz Seca



Vivía desde sus tiempos de estudiante en una casa de Madrid donde atendían la portería un encantador matrimonio al que profesaba auténtico afecto. Falleció la mujer, y a los pocos días el marido, más de pena que de enfermedad pues era un matrimonio profundamente enamorado.El hijo de los porteros se dirigió a don Pedro, muy afectado tras su muerte, y le pidió que redactara un epitafio para honrar su memoria. Del corazón de Muñoz-Seca surgieron estos versos:




Fue tan grande su bondad,Tal su generosidadY la virtud de los dosQue están, con seguridad,En el cielo, junto a Dios.




Corría mil novecientos veinte y tantos, y en aquella época, era preceptivo que la Curia diocesana aprobara el texto de los epitafios que habían de adornar los enterramientos. Así que don Pedro recibió una carta del Obispado de Madrid reconviniéndole a modificar el verso, puesto que nadie, ni siquiera el propio Obispo de la diócesis o el Santo Padre, incluso, podía afirmar de un modo tan categórico que unos fieles hubieran ascendido al cielo sin más.




Don Pedro rehizo el verso y lo remitió a la Curia, del modo siguiente:




Fueron muy juntos los dos,El uno del otro en pos,Donde va siempre el que muere,Pero no están junto a DiosPorque el Obispo no quiere.




Nueva carta de la Curia. El Obispo, tras recriminar al autor lo que cree - con toda la razón del mundo - una burla y un choteo de Muñoz-Seca le exige una rectificación ya que no es el Obispo el que no quiere, pues ni siquiera es voluntad de Dios, que no decide nuestro futuro sino que es nuestro libre albedrío el que nos lleva al cielo o no.Así que don Pedro remata la faena, escribiendo un verso que jamás se colocó en enterramiento alguno porque la Curia jamás le contestó:




Vagando sus almas van,Por el éter, débilmente,Sin saber que es lo que harán,Porque, desgraciadamente,Ni Dios sabe dónde están.




**Es bueno ¿eh?
A pesar de estar aquí, sigo pendiente de la programación de allí; así que.... Todos tranquilos que todo se andará........

Anuncio........

¡Puf!





Que de tiempo sin pasar por aquí ¿eh?.





Vida un poco complicada en los últimos tiempos y más cargos sin remunerar ¡Qué se le va a hacer!





Pero tranquilos.....





En breve tendré tiempo para actualizar todo y poner más-menos todo en su sitio por que me vuelvo a cruzar el charco y como que tengo la impresión de que voy a tener tiempo más que suficiente......(y no es viaje de placer, puedo asegurarlo).





Hoy..... Sólo ésto:





Que tengo que hacer la programación, llamar a tó "chirichi" para quedar en hora y día (por que lo saben....pero como que la cosa está "pelin embarullá", la revista, mirar quien la edita (baratu, baratu, baratu), coordinar todo antes de irrrrrmeeeee....





¡¡¡¡Y no me inspiro ni mirando por el telescopiiiiiiooooo!!!!!!.





¡ Y sólo tengo 48 horitas para resolver y hacer la maleta!¡Manda webs!.





Anuncio: Se solicita a cualquiera que escriba artículos sobre el pueblo, el universo, los que pisaron la luna, los lunáticos, los que se aburren, los que no tienen mejor cosa que hacer, los que hacen sopas de letras (que sean difíciles y atravesadas ¿eh?), los dibujos sobre el universo, .... enviad algo por favor. Sed bueeeenossss.





Es un ruego y si hace falta..... de rodillas mismamente que me pongo...... (aunque ya estoy mayor para eso, .......no os paséis...).

"Si alguna vez sientes que el peso de la vida se hace demasiada carga para ti.........

............ busca un lugar donde poder ver las estrellas.....
........... ante tanta inmensidad nada puede ser tan grave."
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Pues si......
Ha sido un fin de semana de estrellas.....
Estrella se sintió Álvaro (el de Mari Tere) por ser su Primera Comunión.....
Estrella me sentí yo por que fue mi cumple y vi que se acordó de mi mucha, mucha gente (infinitamente agradecida por ello...). Al fin.... Siempre he pedido de regalo mucho amor y cariño (últimamente acompañado de besos y abrazos, si puede ser....) , y se me ha cumplido ampliamente.......
Estrellas eran mis niñas vestidas acorde la celebración....
Estrellas eran mis tías guapísimas todas y "tan tiesas" con "memorión" increíble con la estupenda edad que tienen.......
Estrella era mi primo Carlos (mi adosado) guapísimo con traje impecable, aunque se lo "pisó" el "pincelín"de su padre...... Y todos los demás que se dejaron firmar la mano con humor y sin rechistar.......
En estrella se convirtieron los inesperados detalles seguro que pensados y repensados para regalarme.....
Estrellas fueron los que celebraron mi cumpleaños sin mí y se "apañaron" divinamente......
En fin.......
Por que de eso estuvimos hablando de estrellas, de universo , y cómo no.... programando lo de Ambasaguas, que para eso está mi telescopio aquí; que siempre he sido una lunática....Y hubo propuestas.....Según Alfonso..... Hay que hacer un concurso para ver quien ve mejor las estrellas, y otro........ a ver quien ve más estrellas, con lo que Helio dice que eso tiene peligro por que todo depende por donde le agarren a uno..... Mejor será....(dice él ) que lo de toda la vida: mantas por abajo, mantas por arriba (por aquello del rocio, apunta Marta que siempre está en todo), pero con las manitas a la vista por lo que pudiera suceder y para respetar el Bando ese que ya entró en vigor, por si acaso no nos aclaramos con el estupendo aparato que hace que las cosas se vean al revés. Y Bea, como experta en protocolo, dice que hay que marcar la pauta para las filas del aparato, por que claro.... ¿Cómo hacemos? ¿Cuanto tiempo marcamos por persona?¿Y si pillas una cosa de esas que se ven pocas veces? . Por que el aparato.... grande,...., es grande; pero sólo es uno. Mi querida Ana.... ¡Tendrá que poner orden en los diversos "aparatos"! (Yo pienso estar al sereno debajo de la manta.....)
¡¡¡¡¡¡Aaaaaaayyyyy!!!!!
Estrellas.........
Y no siempre en el cielo.........

Que también se pueden ver las estrellas con un beso.......

Yo os pedí que os animaseis a escribir sobre Ambasaguas y el Universo, que éste año era el Año Internacional de la Astronomía y ya me llegó el primer escrito y aquí os dejo con él. Edmundo Haro (el de Merce, para que os aclaréis......)







AMBASAGUAS DE CURUEÑO EN EL UNIVERSO


Año 2.300, la nave intergaláctica Hispanidad , cual nueva Arca de Noe, parte de la base aeroespacial Virgen del Camino de Hispania tripulada por el Comandante Tori y la ingeniero de vuelo Toñi Scap , cuyos antepasados provienen de la capital leonesa y del pueblo de Ambasaguas de Curueño de la misma región. Con 200 tripulantes a bordo provenientes del resto del mundo. Hombres y mujeres científicos y especialistas en alta tecnología parten rumbo al planeta Delta de la estrella Tabit de la constelación Orión , donde las condiciones de vida en el mismo son similares a la de la Tierra del año 2.000, al objeto de colonizar dicho planeta y formar un nuevo asentamiento humano, ya que la vida en la Tierra languidece lentamente. Tras una travesía automática de años por la Vía Láctea y la Constelación de Orión en estado de hibernación la tripulación despierta próxima al planeta y tras un suave aterrizaje, comprueban que la vida es posible por el óxigeno, agua y vegetación existente. Una vez comprobado que la vida es posible se disponen a colonizar y hacer asentamientos humanos, que con toda la tecnología transportada hará que sean los nuevos Adán y Eva de la humanidad en dicho planeta.
El Comandante Tori y la ingeniero Toñi Scap , junto con otras diez parejas de científicos, encuentran un lugar idóneo entre dos ríos, poniéndole por nombre Ambasaguas (tierra entre dos ríos) en recuerdo de sus antepasados.
Con el tiempo se van multiplicando , colonizando nuevas tierras ,creando un mundo nuevo, lleno de sabiduría y paz, sin guerras y odios en todos sus habitantes.
Tras cientos de años pasados y nuevas generaciones, el presidente del congreso de la confederación Delta, ordena que la nave intergaláctica Itaca parta de la base interespacial Ambasaguas y a través de la constelación de Orión y la Vía Láctea traten de llegar a lo que en su día fue el planeta Tierra y ver si de nuevo es posible la vida en el planeta Azul.
Año 3.300 , la nave intergaláctica Itaca que había partido de la base Ambasaguas del planeta Delta en su travesía por la Vía Láctea, pilotada nuevamente por otro Comandante Tori e ingeniero de vuelo Toñi Scap, descendientes de aquellos que en el año 2.300 partieron del planeta Azul , se dispone a buscar un lugar de aterrizaje, una vez dadas unas vueltas alrededor el mismo.
Tomada la decisión de aterrizaje, divisan la que en su día fue la base aeroespacial Virgen del Camino en Hispania. Una vez posados en la misma, comprueban que la vida que en su día destruyó la intransigencia de los terrícolas, ha dado nuevamente paso a un planeta Tierra lleno de vitalidad, en la que el agua y oxigeno existentes les dan las garantías de formar un nuevo mundo, en el que aprendiendo de los errores de sus antepasados , les lleven a formar una comunidad en la que no habrá odios y guerras.
Partiendo de la base aeroespacial Virgen del Camino, el Comandante Tori y la ingeniero de vuelo Toñi Scap, emprenden la ruta a la que en su día fue la localidad de sus antepasados (Ambasaguas de Curueño). Llegados a dicho lugar encuentran una espadaña, resto de lo que fue la iglesia. A trescientos metros unas ruinas de lo que en su día fueron las escuelas. Excavando en las mismas encuentran unos diarios que al ojearlos ven no sin sorpresa que los mismos corresponden a la asociación El Canto . En ellos se reflejan los nombres de sus antepasados, las actividades culturales que en los veranos de los años 2.005 al 2.011, realizaban en la primera semana del mes de agosto.
Se preguntan qué especie de lucha incruenta era la que allí constaba como “Lucha leonesa”. Las noches al fresco amenizadas por las tertulias y los chascarrillos de los vecinos. Qué especie de fiesta era la reflejada como la del Traje (qué traigo, qué trajiste).
Así mismo comprueban que los dos ríos que circundan lo que fue el pueblo de Ambasaguas, bajan con sus aguas limpias y cristalinas, sin que desde el aire divisaran pantano alguno en la cabecera de los mismos.
Una vez vistos los orígenes de sus antepasados reflejados en los diarios de la asociación El Canto, regresan a la base de la Virgen del Camino , dispuestos a iniciar una nueva vida en la que en su día fue llamado el planeta Azul.
Viendo que el nombre “Ambasaguas” origen de sus antepasados ha quedado inmortalizado en un asentamiento del planeta Delta de la estrella Tabit de la constelación Orión y en la base interespacial desde la que había partido la nave Itaca en su regreso a la Tierra.


E.H.M.